中元节—节日探源思维导图

农历七月十五日，是中国传统的中元节，同时七月十五日也是三官(天官、地官、水官)之一地官的生日。汉代佛教传入中国后，中元节又叫做“盂兰盆节”(盂兰盆，天竺语，意为解民倒悬)，俗称“鬼节”, 是中国重大节日也是道教节日。

我们所熟知的农历正月十五元宵节是上元节，十月十五日寒食节是下元节，都是中国传统节日。民间在中元节这天会举办祭祀活动怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

民间中元节，在宋朝及其以前，非常盛行和重视，但宋朝以后不在十五当日过，而是在七月十四日过。

传说在北宋末年，元兵入侵，七月十五准备大举南迁以避兵扰，于是提前一天过中元节，进行祭祀祖宗，以后相沿成俗。

在古代，中元节习俗主要是祭祀祖宗，所以中元节也是我国四大鬼节(上巳节、清明节、中元节、寒衣节)之一。相传，中元节这天地狱鬼门洞开，有人祭祀的鬼各自归位，无人祭祀无家可归的野鬼到处游荡，找替身，比如在水中的淹死鬼，拉人入水淹死，所以有“不惊七月半鬼，只惊七月半水” 和 “七月十五鬼乱窜，无事别往水边站” 的说法，有点象现代人的防溺水警示宣传。

故老人告诉小孩这一天不要到处乱跑，更不能到水边玩耍，以防碰上乱跑的恶鬼，它会缠你或跟随你到你家去，给自己和家庭带来灾难。农村有 “鬼不走干路” 之说，故鬼节多是雨天，才有 “七月十五雷公响，大雨下到平田岗” 之农谚。

汉代佛教传入中国以后，佛教徒为宣扬轮回学说，便编了个目莲救母的故事。故事的梗概是：有个叫目莲的佛教徒，很是孝顺母亲。可是母亲为人很是刻毒，死后被罚入地狱受苦，且不许转世。

有一次，目莲见母亲骨瘦如柴，并和众饿鬼争食，他可怜母亲，便用钵盛饭给母亲，谁知母亲一接住钵，饭立即化为火炭。目莲不解，将事禀告给佛祖。佛说：“你母罪恶深重，赖你一人之力，她无法解脱，须众僧法力才行”。到七月十五这天，佛祖对众教徒说：“谁要替已死或在世的父母解除困厄，可用盆盛百味五果供十方大德佛，用钵盛饭泼给众饿鬼，其父母可解脱困厄”。

于是众教徒按佛祖的要求去做。目莲母不但很快摆脱了困厄，而且不久就转世了。这就是中元节也叫“鬼节”和“盂兰盆节”的来源。

今时中元节，因随着人们对自然认识的进步，民间逐渐摒弃了对鬼神的祭祀，而以祭祖的方式而流行着。在有些地方尚流行着放灯活动，像湖南湘西地区在放灯祭祖的同时，有的甚至还保存着赶鬼习俗。

两广地区的民间对鬼节至今仍十分看重，有鬼节在过年的说法。浙江东阳等地，在祭祖时必有用米粉浆制成的“糖洋”上桌，而人们在这一天也都有吃“糖洋”的习俗，民间流传有“七月半，糖洋顿”即指这一天的每顿饭都吃“糖洋”。

而这一天市上售“糖洋”者必以荷叶作为包装物，让“糖洋”入口时带着荷叶的清香。

祭 祖

放河灯

面 塑

现在的四大鬼节在民间保留并流行的只有清明节和寒衣节(十来一)，中元节基本没人知道了，上巳节(三月三)是轩辕帝的生日，只有寺庙和帝陵仍在过。不过知道一些七月十五日禁忌，对自己和家人的健康还是很有益的。

这一天的几个主要禁忌： 一、不乔迁，不结婚，不奠基； 二、不走亲戚，不串朋友，不到水边玩耍； 三、不理发，硬理叫鬼剃头； 四、下午五时以后不出门，有事必须出门的，临出门时拍脑门三下，打开阳气； 五、不熬夜，夜十点前一定休息。因为鬼节当日，阴气之门洞开，侵袭人身。和立秋阴气伏一脉相通。

中元节是中国传统文化的体现

中元节蕴含着中国几千年传统美德——孝，该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

思亲

中元节

中元节感思

中元节(孤雁格)