法律与教化知识脑图思维导图
中外法律与教化发展与演变全内容分解
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思维导图大纲
法律与教化思维导图模板大纲
中国古代
先秦
德治与法治
西周
以“宗法”为核心的礼制
敬天保民
东周
儒家的德治思想
法家的法治思想
春秋战国
最早的成文法
子产“铸刑书”
儒家
德治
“为政以德”
不适用于重视富国强兵的君主
孔子和孟子
法家
法治
“以法为教”，“以吏为师”
满足专制以及富国强兵的现实利益
商鞅与韩非子
秦统一六国
历史上第一个中央集权的封建国家
秦汉至隋唐
秦
法家思想
“律”“令”
汉承秦律
《九章律》《二年律令》
魏晋
律令儒家化
在朝廷设置律博士
唐朝
多次删繁就简
《唐律疏议》
中国现存最早最为完整的封建法典，中华法系确立的标志
重视“孝”
宋元至明清
宋沿用唐
理学
南宋后期逐步确立统治地位
儒学士人投身基层教化
《吕氏乡约》
元对唐宋法律整体上弃之不用
实践中仍援引
明
以唐律为蓝本制定《大明律》
重视“例”
开创了律例合编的体例
乡约改为六谕
清
《大清律例》
近代西方
渊源及发展
公元前450罗马共和国《十二铜表法》
缓和平民和贵族的矛盾
6世纪
查士丁尼《罗马民法大全》
古罗马法律的最高成就
近代西方法律制度的渊源
中古时期
日耳曼法
教会法
11世纪
诺曼王朝设立法院
13世纪
英国《大宪章》
确立了法律至上和王权有限的原则
光荣革命
君主立宪制
“英美法系”
法国
1804拿破仑《法国民法典》
《拿破仑法典》
确立了法国的资产阶级法律制度
“大陆法系”“民法系”
基本特征
国家权力结构层面
坚持权力制衡、三权分立
立法权行政权司法权
法律内容
保护个人的权利
生命权自由权财产权
司法实践过程
程序公正和无罪推定
律师制度和陪审团制度
局限性
宗教伦理与教化
基督教
影响了中古时期欧洲人的政治、经济、社会生活各个方面
宗教伦理与教化作用
强化了教会对人们的控制
深刻影响了人们的思想意识和日常行为
分裂
天主教
新教
反对教皇权威
排斥其他教派
当代中国
法治建设进程
20世纪50年初创时期
1954《中华人民共和国宪法》
作用：确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度，初步建立了中国法治建设的基础
形成时期
有法可依、有法必依、执法必严、违法必究
1982《中华人民共和国宪法》
进入新的发展时期
完善时期
中共十五大
建设法治国家
1999和2004
2010
形成中特社会主义法律体系
社会主义精神文明
革命和建设时期
百废待兴物质匮乏
健康向上的道德风尚
改革开放后
加强社会主义精神文明建设
80年代
“五讲四美三热爱”
90年代
以创建文明城市、文明村镇、文明行业为主要内容的三大系列创建活动
1994
把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进
2001
从以德治国的高度进一步规划思想道德建设
社会主义核心价值观
国家层面
社会层面
公民个人层面
当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求
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