本篇思维导图主要归纳了一些《红楼梦》当中的诗词,并对相应的诗词进行了一定的分析。
树图思维导图提供 红楼梦诗词赏析三 在线思维导图免费制作,点击“编辑”按钮,可对 红楼梦诗词赏析三 进行在线思维导图编辑,本思维导图属于思维导图模板主题,文件编号是:57e8cd086c25ba68373bfe972905b2b1
红楼梦诗词赏析三思维导图模板大纲
内容
喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。
望家乡路远山高。
故 向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦 呵,须要退步抽身早!
赏析
《恨无常》表示了一种痛苦深沉的遗憾
无常,是佛教哲学的一个概念,说世上一切事 物都一无例外地由存在到毁灭,没有永恒存在的东西
人的生命也是如此。后来又编造出勾取人的魂魄的鬼,叫无常
内容
方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭 树;将到时,影度回廊。
仙抉乍飘今,闻麝兰之馥 郁;荷衣欲动今,听环佩之铿锵。
届笑春桃今,云堆翠髻;唇绽樱颗今,榴齿含 香。
纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉今。
满额鹅黄。出没花问今,宜嗅宜喜;徘徊 池上今。
若飞若扬。蛾眉颦笑今,将言而未语; 莲步乍移今,待止而欲行。
羡彼之良质今,冰 清玉 润;慕彼之华服今,闪灼文章。
爱彼之貌 容今,香培玉琢;美彼之态度今,凤翥龙翔。
其 素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋菊披霜。
其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。
其文若何,龙游曲招。
其神若何,月射寒江。 应惭西子,实愧王嫱。
奇矣哉,生于孰地,来自伺方?
信矣乎,瑶池不二,紫府无双。
果何人哉?如斯之美也
赏析
这首赋写的是宝玉眼中的警幻仙姑的形象
赋是一种文章体裁,形成 于汉代,其特点是讲求文采韵律
拼命夸张渲染;流弊是堆砌词藻,有时令人生厌
内容
厚地高天堪叹古今情不尽,
痴男怨女可怜风月债难酬。
赏析
这副联语写在“太虚幻境”的宫门之上,横批是“孽海情天”
佛教把罪恶的根源称为“孽”,并认为男女情爱也是一种罪恶的根源
世上俗人都陷人情爱 纠葛带来的无尽烦恼中,所以称之为“孽海情天”
《红楼梦》写了荣府内外大大小小无数矛盾纠葛,男女问正当和不正当的关系也是其中 一部分
这副对联从虚无观念出发,不分美丑对之一概否定,这表现了作者一股愤激和悲观 的情绪
警幻仙姑的“警幻”二字就是警告人们从梦幻中醒来之意
她领宝玉看见这副对联, 是要用它来告诫宝玉
她领宝玉看见这副对联, 是要用它来告诫宝玉
想道:“原来如此。但不知何 为‘古今之情’,何为‘风月之债’?从今倒要领赂领赂
内容
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年,告爹娘:休把儿悬念。
自古穷通皆有定,离合岂无缘!
从今分两地,各自保平安。
奴去也,莫牵连。
赏析
骨肉指父母与儿女之间的关系,《分骨肉》,是说儿女与父母永远分离
佛教认为人生有“八苦”,其一是“爱别离”,就是不得不与亲爱的人们别离
探春在众 姊妹中结局不是最坏的,她遭遇的是与亲人不能再见的苦痛
以探春的品貌和才干,尽管是 “庶出”,如果在家族的盛世,也不会让她远嫁到天边去的
探春本人对她的远嫁倒也不那么特别沉痛
从本曲临行前告别致意的话来看,想得开,看得开,很豁达
内容
襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上
好一似,霁月光风耀玉堂,厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼儿时坎坷形状
终久是云散高唐,水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!
赏析
《乐中悲》,是说荣华富贵中潜伏着危机,欢乐中潜藏着悲哀
湘云是大观园女孩儿个性格最活泼的一个
她最大的特点就是“英豪阔大宽宏量”,从 无小儿女那种扭怩之态
树图思维导图提供 《红楼梦》金陵十二钗判词(三) 在线思维导图免费制作,点击“编辑”按钮,可对 《红楼梦》金陵十二钗判词(三) 进行在线思维导图编辑,本思维导图属于思维导图模板主题,文件编号是:b7c07f6ea433cf504acb6239b0c81e5c
树图思维导图提供 《红楼梦》金陵十二钗判词(二) 在线思维导图免费制作,点击“编辑”按钮,可对 《红楼梦》金陵十二钗判词(二) 进行在线思维导图编辑,本思维导图属于思维导图模板主题,文件编号是:65016dac8bf16c1d24e876ad02fa5d5e