申论积累老子经典语录（五）思维导图
申论的提升需要不断积累，除了做题之外，各位考生还可以通过积累一些金句为自己的文章写作增添色彩。小编整理了老子经典语录，希望备战公务员考试的考生们多多积累！
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思维导图大纲
申论积累老子经典语录（五）思维导图模板大纲
知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病
【出处】《道德经·第七十一章》
【译文】
知道了但装作不知道，这才是高明
不知道却装作知道，是真有毛病
圣人没有这种毛病，因为圣人以这种“强不知以为知”的毛病为病
就是因为他们把“强不知以为知”当作病，所以才不会有毛病
民不畏威，则大威至
【出处】《道德经·第七十二章》
【译文】百姓不害怕威严的统治，那么祸乱就要来了
勇于敢则杀，勇于不敢则活
【出处】《道德经·第七十三章》
【译文】有胆量但是贸然行事的人容易被杀，有胆量但不贸然行事的人就可以活命
天网恢恢，疏而不失
【出处】《道德经·第七十三章》
【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人
民不畏死，奈嘴可以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
【出处】《道德经·第七十四章》
【译文】
如果百姓都不怕死，用死来威胁他们能有什么用呢？
如果让百姓常常害怕死亡，而那些极少数的违法者，抓住后杀掉他们，还有谁敢违法？
天之道，损有余而补不足。人之道，则不然.损不足以奉有余
【出处】《道德经·第七十七章》
【译文】天之道，是减损有余的而补充不足的。人之道，则相反，是减损不足的而奉献给有余的
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。贵以身为天下者，若可寄天下；爱以身为天下者，若可托天下
【出处】《道德经·第十三章》
【译文】
把自己的身家和天下看作一样重要的人，才可以寄托天下重任。爱天下的人像爱自己的身家一样的人，才可以托付天下
致虚极，守静笃
【出处】《道德经·第十六章》
【译文】要想达到虚无至极的境界，必须专一守住这个“静”字
大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣
【出处】《道德经，第十八章》
【译文】
大道废止了，就会有仁义。智慧出现了，就会有狡诈。六亲不和就会出现慈爱和孝顺。国家动乱就会有忠臣出现
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生
【出处】《道德经·第七章》
【译文】天地所以能够长久，是因为它们不为自己而生，是自然而生的，所以能够长久
圣人后其身而身先，外其身而身存
【出处】《道德经·第七章》
【译文】
圣人把自己的私利放在后面，反而成了人群的首领；把自己的身体置之度外，反而更好地保全了自己的身体
君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行
【出处】《史记·老子韩非列传第三》
【译文】君子时运来了就驾着车出去大展身手，生不逢时的时候就像蓬草一样随意而行
去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身
【出处】《史记·老子韩非列传第三》
【译文】抛弃你的骄气和过多的欲望，以及做作的情态神色和好高鹜远的志向，因为这些对你都没什么好处
道可道，非常道；名可名，非常名
【出处】《道德经·第一章》
【译文】我们可以称之为道的道，不是真正的道；我们可以命名的名，不是这个名的本意
无名，天地之始；有名，万物之母
【出处】《道德经·第一章》
【译文】无名，是宇宙天地的初始；有名，是万物得以孕育化生的根本
玄之又玄，众妙之门
【出处】《道德经·第一章》
【译文】体会这个道的妙用，有无相生，妙中有妙，直至无穷。所有的妙处都在这个法门中
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