2020高作文卷一范文 第一篇第一招:故事式开头所谓故事式开头,就是开篇讲述一个引人入胜的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。用故事开头,既丰富了文章内容,又能自然而然地引出观点,并能激发评卷老师的阅读兴趣。请看:例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。
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2020高作文卷一范文共7篇思维导图模板大纲
第一招:故事式开头
所谓故事式开头,就是开篇讲述一个引人入胜的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。
用故事开头,既丰富了文章内容,又能自然而然地引出观点,并能激发评卷老师的阅读兴趣。
请看:
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。
"尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
"尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。
我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
(《守住心灵的契约》)
作文的开头,考生向我们讲述了一个诚信的故事,尾生为了守住约定,竟抱柱而死。
古人尚且知道守住心灵的契约,那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?
例2春秋时期,晋国有一权臣赵简子,为了表示他有仁慈之心,喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他在年初一时放生。
于是,每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第,来进献斑鸠。
这是何其荒唐!为了放生,结果被打死打伤的斑鸠很多很多,以致"名"为行善,"实"为行恶。
这种只讲形式,不讲效果的做法,正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。
由此可见,只顾"名"而不注重实际的形式主义,其害何其深也!(《"名"与"实"》)
开头首先把赵简子这种追求的"名"与造成的"实"相矛盾的具体情形展现在读者面前,把读者引入一个有趣的故事中,同时又引导读者思考,避免了一开头突兀的说教,符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法,需注意以下几点:
一、要精心选择故事,以利于观点的引出;
二、因为故事仅是一个由头,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,能引出观点就行;
三、一个故事可以从多角度理解和诠释,在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面,使观点的引出水到渠成。
第二招:层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式,就是按照逻辑关系,由浅入深,层层递进,纵向开掘的一种结构方式。
层进式主要有两种类型:
一是将中心论点分成几个分论点时,这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。
层次间可用诸如"不仅……而且……""……况且"等关联词语过渡。
这种结构俗称"剥笋法",一层一层地"剥壳",最后显出其本质。
请看:
例3严于解剖自己
1。要不断进步,必须无情地"解剖自己"。
2。论述如何才能"解剖"好自己。
①对自己要有自知之明。
(这是"解剖"好自己的前提。
不了解"病"在哪里,就无从下刀)
②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。
(这是解剖好自己的途径。
不开刀,就无从去"病")
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。
(这是解剖好自己的\'关键。
不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去"病")
3。严于解剖自己就会提升自己。
提纲中先提出观点,然后在分析和解决问题的时候,采取"剥笋法"一层层地深入分析,指出要"解剖好自己"就要有"自知之明""要勇于自我批评",要有"对真理的追求和崇高的信念",从而有力地论证了观点,并解决了问题。
二是按照"提出问题、分析问题、解决问题"的思路安排论证结构,即按"是什么→为什么→怎么样"的顺序来写。
这种论证结构的好处是层次清楚,逻辑严密,论证深刻。
请看:
例4不要轻易说"不"
①人贵在自信自强,……所以无论面对着多大的艰难险阻,我们都不要轻易说"不",我信我就能。
②要成功就不要轻易说"不"。
③要活得精彩就不要轻易说"不"。
④学会坚持就不会轻易说"不"。
⑤学会自信就不会轻易说"不"。
⑥只要坚持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困难面前,我们都不要轻易说"不"。
(20xx年广东高考优秀作文《不要轻易说"不"》)
本文开头第①段,考生首先解释了"不要轻易说‘不’"的具体含义:那就是在面对生活中的困难与挑战的时候,应有一种"自强自立"的精神。
从"是什么"的角度来入题。
②③两个段落便从"为什么"的角度来论证中心论点:因为"要成功""要活得精彩"就要"不要轻易说‘不’"。
④⑤两个段落,便是从"怎么样"角度来论证,学会了"坚持""自信"就会"不轻易说‘不’"。
第⑥段,总结全文。
整篇文章采用"层进式"结构,环环相扣,干净利落。
运用层进式结构要注意以下几点:一、层进式的各个部分之间的关系要恰当,要符合人们的认知规律,不可随意颠倒;二、层进式各个部分之间的过渡要自然,要用一些过渡性词语承上启下;三、在按"是什么→为什么→怎么样"的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。
谈恋爱,两情相悦是关键,有无幽默感是小节,爱得深是否也可以拘一拘爱得充满欢乐和笑声?找工作,个人能力是关键,仪态衣着是小节,能力强是否也该拘一拘印象分?细节决定成败,战略决定生死,求职,除了拼能力、拼经验、拼人品之外,还得靠"拘小节"取胜!
一直以为,"成大事者不拘小节"是个明显的悖论。不积跬步无以至千里,千里之堤毁于蚁穴,如果连细节都处理不好,谁能放心的将工作交付与你,何以能成大事?别再用"不拘小节"来自欺欺人了。
以前,自我感觉良好的时候,总认为,自己能改变全世界。可等真正入职之后才发现,很多固有想法,都非常的可笑。工作,就是日复一日的循环,而我们,也不过是苍茫人海中的一粟。就如同螺丝钉一样,细微、细节、细小。工作尚且如此,求职,更得要"细上加细"。收起大大咧咧的个性,收起马大哈的作风,收起无所谓的态度,即使是装,在求职、面试的时候,也要让自己尽可能的完美。
小事都做不好,怎能做大事
小学毕业至今十几年的时间,一直对"我只要第九楼"这篇课文,印象深刻。正如同文章告诉我们的哲理一样,在美的顶层,也需要基础支撑;再大的野心,也得要细节填充。最近身边求职的朋友比较多,也和他们聊了一些观点。反思过后,个人觉得,他们的很多想法,都太过"眼高手低"。一味的吐槽面试官怎么怎么搞笑,应聘单位怎么怎么不好,但却从没有从自身找原因。我很想当面反驳,但碍于情面,又忍了下来。最后,实在憋不住了,才给朋友发了条微信"既然改变不了别人,那就改变自己,哪怕是点滴小事,只要发现问题及时改正,你总归是有所收获的。"
古人云"成大事者,当不拘小节。"什么叫"不拘小节"呢?现代汉语词典中的解释是:不为无关原则的琐事所约束。人生就像一次旅行,沿途要经过无数个风景名胜区,而我们的旅行时间有限,因此,我们不应因小小的美丽花朵而驻足不前,耽误我们大好的青春年华,我们要做的是快马加鞭,赶在别人的前面,而非处处流连忘返,我们要果断地舍弃一些不该投入精力的事情。
美丽的小水珠,如果你不能成就那一泻千里的瀑布,就汇入优美的小溪中去吧,那儿也能展现你的晶莹;耀眼的小星星,如果你不能享受那流星划落的快感,就留在静谧的夜空中吧,那儿也能展示你的光彩;可爱的人们啊,如果你不能被允许去做你想做的事,就痛快地舍弃它们吧,给我们的人生储存更多的精力,好让我们放飞心中的梦想,大胆追求更高更远的目标。
古时候,人们都说:"人生七十古来稀。"想想,在不到七十年的时光中,有多少韶光供人们去浪费呢?西汉末年,刘秀起兵,大败王莽,攻入邯郸。在邯郸,人们从前朝的奏折中发现许多奉承王莽、辱骂刘秀的,大家都劝刘秀把这些人一一逮捕,而刘秀却把这些奏折全部烧光。他知道,这些东西是应该舍弃的,如果他将精力分散到这上面,那么他投入到巩固xxx、安定百姓生活、稳定人心上的精力会大大减少,那么他一手打下的江山,他辛苦奋斗的半辈子将全部被毁。因此他舍弃了那些奏折,用全部精力成就一代帝业!此乃"成大事者,不拘小节"之举。
谈及齐国称霸时期的风云人物,世人多识齐桓公和管仲。就连我这个出生于齐国故土的人士,说到鲍叔时也是语焉不详。因为在某种程度上,他的真实成就实在是太"不可描述"了。齐桓公九合诸侯和管仲贤能改革的光环永驻,历史的滔天巨浪则早已把鲍叔的功绩侵蚀无几。
可是今天再看这个故事,最触动我的竟然也是鲍叔这个"隐形人"。有关这段故事,我其实更愿意做个历史的假设:如果鲍叔没有劝谏齐桓公抛却往日恩怨,大度起用几乎要取掉他性命的管仲;如果鲍叔嫉贤妒能,甚至提前预演一番李斯和韩非子那同窗相残的场景,历史又会是怎样的一番走向?
我们都知道,历史没有如果。但是在这一场宛若原初状态的思想实验中,鲍叔那不可或缺的时代功用却又被彰显了出来:正是那份大局观念,才让他不至将功名利禄紧紧攥于自己手中,不肯放权;正是他的知人善任和自知之明,才使他主动让贤,不耽于挑剔管仲的小毛病,从而成就管鲍之交的美名;正是他的步步为营,才让两个本来关系相离的个体齿轮紧密地结合在一起,共同奏写了一场前无古人后无来者的激昂奏鸣曲。鲍叔是明智的,他懂得什么叫无用之用,不为之为。
功成不必在我,站在"上帝视角"俯瞰,这一点是多么重要。可是回溯到历史的点位中设身处地,真正做到这一点又是多么困难,他必须克服人心的私欲、幽暗与贪婪,甘心屈居后来者之下,把自己从"小我"的'茧房中连根拔起,跳脱出时代的争名夺利之外。
这两天回看美国现象级音乐剧《汉密尔顿》,最终杀死汉密尔顿的艾伦·伯尔让我心生触动。他们曾经是共赴生死的战友,也曾一路从政、做律师、希望为国家做出贡献。然而随着汉密尔顿这个出身贫寒之士一路担当起更多职责,伯尔的心态却因此失衡,并最终将其杀死。直到最后,他才忏悔道:我应该知道,这个世界是如此之大,足以同时容得下我和汉密尔顿。面对汉密尔顿的天纵大才,伯尔不愿承认,更不愿因此甘当"隐形人",于是故事的节奏几乎不可避免地向悲剧疾驰而去。与之相比,更显鲍叔所作所为的难得。
《庄子·齐物论》有言:枢始得其环中,以应无穷。枢是是使门得以转动的立轴,但它必须套在上下两个环的"虚空"之中才能得以转动。可见,在历史的巨轮中,隐形之"环"是多么不可或缺,而只有那些真正自知、自信、无私之人,才自愿在必要时投身为"环",为时代添砖加瓦。在现实生活中,每一位坚守岗位的环卫工人,每一位驻守边疆的军人,又何尝不是如此。对此,世人也应该打开心灵的阀门,把一味追随"英雄"的目光稍稍扩展,将心比心地去体悟这些奉献者的赤诚心意。由此,历史才更显温度。
我敬仰鲍叔这些历史的"隐形人",因为他们的目光够澄澈清亮,足以看出时代的趋势与需求;因为他们的胸怀够宽阔博大,于是他们甘愿舍弃青史之名与眼前浮华。
法布尔是法国著名的科学家,科普学家。今天,我怀着无比兴奋的心情,读了法布尔的著作《昆虫记》,《昆虫记》是用散文的形式写的自然科学著作,详细记录了昆虫的生活习性和繁种族而进行的斗争,读起来回味无穷,那字里行间在我脑海中久久不能忘记。
法布尔能取得如此巨大的成功,并不容易,他出生农民家庭,从小就生活贫困,可这并未有挡住法布尔前进的脚步,他靠自学先后取得了多个学位,法布尔一生最大的兴趣,就是爱探索生命世界的奥秘与真面目,他几乎把所有的时间都有在了观察昆虫上,他揭开了昆虫世界的一个有一个谜底,给后世做出了巨大的贡献,因此,法布尔也被誉为"昆虫诗人"。
当深入读《昆虫记》时,《昆虫记》中那详细描绘了昆虫的生活,如蟋蟀如何建巢等等,这是我感到了探索生命世界的乐趣,更明白了无论做什么事都要像法布尔一样坚持不懈,即使在艰苦,也要为了自己的理想而不断奋斗。
"成大事者"即取得大成就的成功者,他们在各自的领域叱咤风云,功成名就,"各领风骚数百年"。古往今来,纵观古今中外此类人的成长过程及其成功之后的种种修为,他们都有一个共性:不拘小节。
人若想成大事,必得将精力集中于他的领域,正所谓心无旁骛。著名学者金岳霖,平日里不修边幅,蓬头垢面,生活一团糟,竟然会连自己的名字都忘记。但金老的学问,上知天文,下晓地理,贯中西,通古今,全世界又有几人能及。一个人的精力是有限的,假若金老今天花几小时在着装上,明天花几小时在打扮上,他还有多少精力致力于对学问的追求。而金老的不修边幅丝毫没有影响大家对他的肯定,我们看重的是他的才,而非他的貌。都说"一美遮百丑",更何况这美是大美,此等形象不够好之小"丑"在这大美之前,是不足挂齿的。科学研究表明,成大事者占整个人群比例的3%,普通人占了余下的绝大多数。如果非得让极少数的精英拘于社会公平,勒令他们腾出精力去干诸如扫大街之类的小事(我说这话,绝没有不尊重环卫工人的意思),这不仅是对优秀人才的摧残,更是社会人力资源的巨大浪费。
有人根据"一屋不扫,何以扫天下"得出"成大事者也拘小节"的结论,太荒谬了!"扫一屋"与"小节"在概念上存在本质区别,"扫一屋"属于细节,细节决定成败,自然影响人们成就大业,但小节不是细节。拘于小节只会浪费时间精力,必然对成大事产生阻碍作用。
不拘小节是一种生活态度,更是成大事者必备的一种精神素质。智者在思考问题时,会适当放弃较小利益,然后选择较大利益,取舍之间,"舍"与"得"拎得很清,因此,无论何时,成功者都能全身而进,亦能全身而退。在热带丛林中存在一条生存法则:被毒蛇咬伤四肢的人,只有5-10分钟的时间救治,倘若在这极短的时间内得不到救命血清,被咬的人就只有一个选择——砍断被咬伤的肢体。壮士断腕,这里面更深的,其实是一种理智,因为,稍存侥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一条腿或胳膊,保住自己的命,以期今后取得更大成就,正所谓"留得青山在,不怕没柴烧",这就是成大事者的优秀素质。
成大事者,必要有一颗宽广的心,若对生活小事斤斤计较,是断难成大事的。韩信忍气吞声,承受耻辱,从小混混的胯下钻过,只因为他知道大丈夫能伸能屈,不拘小节。也正因为他留得了"青山",才名传青史,光耀千秋啊。xxx就不同了,他拘泥于同学对他的冷漠,致他人的生命不顾,致自己的生命不顾,因小失大,终致身败名裂,为社会所唾弃。我在那里想:韩信胯下之辱不比xxx受的耻辱小吧,人家韩信怎么就没有趁月高夜深时用一把榔头砸死那些敢当众侮辱他的小混混呢?保全了小节,失却了身家之大性命,又何来成大事的机会呀!
"文似看山,不喜平",很小的时候老师就教我们,写的文章如果存在很多琐屑的事,再丰富的内容也就不美了,好的文章在于抓住最有意义的部分。再说句题外的话——好的文章如此,好的生活又何尝不是如此。
"当断不断,反为其乱"。所以,成大事者,必不拘小节。
1、敢于决断——克服犹豫不定的习性
很多人之所以一事无成,最大的毛病就是缺乏敢于决断的手段,总是左顾右盼、思前想后,从而错失成功的最佳时机,
成大事者必做的九件事
。成大事者在看到事情的成功可能性到来时,敢于做出重大决断,因此取得先机。
2、挑战弱点——彻底改变自己的缺陷
人人都有弱点,不能成大事者总是固守自己的弱点,一生都不会发生重大转变;能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀,去把自己变成一个能力超强的人。一个连自己的缺陷都不能纠正的人,只能是失败者!
3、突破困境——从失败中撮成功的资本
人生总要面临各种困境的挑战,甚至可以说困境就是"鬼门关"。一般人会在困境面前浑身发抖,而成大事者则能把困境变为成功的有力跳板。
4、抓住机遇——善于选择、善于创造
机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举,所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑,成大事都是绝对不允许溜走,并且能纵身扑向机遇。
5、发挥强项——做自己最擅长的事情
一个能力极弱的人肯定难以打开人生局面,他必定是人生舞台上重量级选手的牺牲品;成大事者关于在自己要做的事情上,充分施展才智,一步一步地拓宽成功之路。
6、调整心态——切忌让情绪伤害自己
心态消极的人,无论如何都挑不起生活和重担,因为他们无法直面一个个人生挫折,成大事者则关于高速心态,即使在毫无希望时,也能看到一线成功的亮光。
7、立即行动——只说不做,徒劳无益
一次行动胜过百遍心想。有些人是"语言的巨人,行动的矮子",所以看不到更为实际现实的事情在他身上发生;成大事者是每天都靠行动来落实自己的人生计划的。
8、善于交往——巧妙利用人力资源
一个人不懂得交往,必然会推动人际关系的力量。成大事者的'特点之一是:善于靠借力、借热去营造成功的局势,从而能把一件件难以办成的事办成,实现自己人生的规划。
9、重新规划——站到更高的起点上
人生是一个过程,成功也是一个过程。你如果满足于小成功,就会推动大成功。成大事者懂得从小到大的艰辛过程,所以在实现了一个个小成功之后,能继续拆开下一个人生的"密封袋"。
可以讲任何一种手段,都可以导致一种结果,但这个结果是不是最佳的结果,恐怕就很难说了。成大事者总是选择最佳的手段,达到最完善的结果,这就是非一般人所能做到的。因此在成功之路上,你要想成大事,首先要解决的问题就是:你的手段对你推动成功的计划是否立竿见影!