中国法制史中有关春秋战国的思维导图,包括春秋战国时期的法律制度、法家的法律思想、成文法
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中国法制史春秋战国思维导图思维导图模板大纲
时间
公元前770年~公元前221年
背景
公元前770年周平王东迁洛邑开始,奴隶制逐渐瓦解,封建制开始确立,周“礼乐征伐自天子出”的社会政治秩序被打破
周王“天下宗主”的权威衰落,春秋五国、战国七雄时期封建经济基础已形成
同时各国相应竞相变法
魏有李悝,楚有吴起,齐有慎到,秦有商鞅
变法改变了西周以来的宗法制度,废除了官吏的世袭与王侯的爵禄制,变更旧有的法制,制定了符合本国政治、经济需要的法制,为汉唐封建法制奠定了基础,也决定了古代中国法制演进的方向
1,性恶论≠儒家性善论
人生来性恶,要将其改为善就要用法律手段,与性善论出发点相反,但都同意使用道德教育方式
2,公布成文法
3,事断于法(既然用法纠正韧性,就用法处事)
4,法不阿贵族(刑无等级)
5,轻罪重罚,商鞅主张“以刑去刑,虽重可也”
6,法(法律成文法)、术(君主以权术控制官吏实行法制)、势(国家强势保证法的实施)相结合
最早公布成文法的活动
1,郑国
a.子产——公元前536年——铸刑鼎
b.邓析(最早的助讼师,即律师)——公元前530年——造竹刑
2,晋国
赵鞅、荀寅——公元前513年——铸刑鼎颁布范宣子的刑法
公布成文法的意义
1,法的公布成为历史潮流
刑书的公布符合社会发展的需要,肯定了封建剥削方式和地主阶级政权的合法性,具有进步意义
2,刑依法定的局面逐渐打开
以前施礼制,“临事制刑,不豫设法”,成文化对破除奴隶主贵族的宗法等级制度、确立地主阶级统治地位、建立新的统治秩序都有积极作用
3,“礼治”、“法治”之争拉开了序幕
礼治“不豫设法”、“威不可测”、“民在鼎矣,何以尊贵”、“贵贱无序,何以为国”
4,中国的法学由此而发展起来
《法经》(李悝)——改刑为法
背景
魏文侯为改革任用李悝,推行“尽地力之教”的经济政策,实行“食有劳而禄有功
使有能而赏必行,罚必当”的措施,打击了奴隶制的“世卿世禄”需要法制的巩固
篇目、内容
1) 《盗法》——对侵犯财产的犯罪惩罚的法律
2) 《贼法》——对杀人、伤人等侵害他人人身的犯罪惩罚的法律
3) 《囚法》——关于囚禁和审讯罪犯的法律规定
4) 《捕法》——关于追捕盗、贼及其它犯罪者的法律规定
5) 《杂法》——对盗、贼以外的其它犯罪惩罚的法律,内容有所谓“六禁”
淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁
6) 《具法》——适用于盗、贼、囚、捕、在五篇的共同规定(相当于总则)
逻辑结构
“盗”“贼”在前是考虑到经济是关键、经济基础对整个阶级统治有至关重要的影响
其他轻罪放在第二部分
加、减刑及总则规定为第三部分
“具”放在最后是承袭先具体后概括的体例,是封建社会初期思维特色的局限性反映,但“具”法的首创也可看出其先进性
特点(和以往的法典相比较)
a) 以镇压盗、贼为首要任务
b) 反对奴隶主贵族固有的等级特权
c) 体现重刑主义精神
d) 体例上诸法合体、具法列后
影响
是一部地主阶级的法典,且是历史上第一部比较系统的封建成文法典
作为我国历史上具备一定规模和体系的第一部封建法典,使整个封建社会法典制定的蓝本,对后世有很大影响
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