读书笔记《法国文学史》世纪初到第二次世界大战思维导图

Paul Claudel——为基督教寻找基础。深受兰波影响。一生从事外交生涯，退休以后一直对《圣经》进行重新阐述。以戏剧诗歌见长。戏剧气魄宏伟、场面巨大。《正午的分界》(自传性质)《告知玛利亚》《缎子鞋》(总结周游世界的一生，总结自己对神学的追求，旨在表现整个人类世界的本质。"三一律"典型的反面)诗歌意象瑰丽、节奏雄厚，深得象征主义精髓。《五首伟大的颂歌》《认识东方》

François Mauriac——反叛与忠诚之间。从小接受天主教教育，崇尚基督教的纯粹性，一生忠于帕斯卡的神秘主义怀疑论。小说为主《致麻风病人的吻》《爱的荒漠》《泰莱斯·苔丝克鲁》《蝮蛇结》。善于表现人物内心的冲突。1952诺贝尔文学奖。儿子Claude Mauriac支持"新小说"，强调打破时间流程，通过作品结构去重组时间叙述(结构主义)。

乔治·贝尔纳诺斯——神秘悲怆，充满了内心精神探索的张力。《在撒旦的阳光下》《一个乡村教士的日记》《穆谢特的新故事》

André Gide——旅行，追求个人幸福，与基督教教理冲突《新法兰西杂志》1947诺贝尔文学奖。批判和自省精神。《梵蒂冈的地窖》激起了教会的愤怒与教徒的反对，Claudel从此与纪德绝交。

Paul Valéry——继承象征主义精髓，帕斯卡神秘主义经验后感受到了感觉与情感的无用，纯粹智力好，沉寂。古典，不屑与小说体裁，复活"诗学"，在形式上对法国古典诗歌进行了全面的整理与反思《海滨墓园》(十音节)

圣-琼·佩斯Saint-Jean Perse——外交官，诗歌作品像圣歌，兰波自由诗《阿纳巴斯》《航标》1960诺贝尔文学奖

苏佩维埃尔——对世界谦卑的聆听

前身：达达主义——特里斯坦·查拉，对资产阶级社会各种思潮体制和行为的反击与嘲讽

追求超越理性的意象，追求真实，追求无意识的呈现；集体写作，自动写作

安德烈·布勒东——le pape du surréaliste奠基人，深受马克思主义和精神分析的影响，坚定认为需要改变社会改变人，对人的本质和精神性进行探究《超现实主义宣言》《娜嘉》《疯狂的爱》

艾吕雅——爱情诗《自由》，爱情观：通过他者实现自我，女性是通向神圣世界、超现实世界的媒介。《痛苦的首都》《未中断的诗》

阿拉贡——超现实主义涉猎题材最广，诗歌成就最大，精通古代诗歌格律。创作阶段：遇见苏联女作家elsa前与后，积极抵抗战争。小说创新：粘贴和戏仿，他的小说理论：真相与谎言的结合。法苏文学桥梁。