《中国文化要略》姓氏的产生与发展思维导图
《中国文化要略》姓氏的产生与发展
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思维导图大纲
读书笔记《中国文化要略》姓氏的产生与发展思维导图模板大纲
一、姓氏概述
姓氏：标志社会结构中血缘关系的一种符号
西方姓氏：宗教色彩
中国姓氏：宗法色彩
中国的姓氏制度：以汉族人为主体的绝大多数中国人所采用的姓氏制度
1. 是氏族血缘关系的产物，又是宗法制度的表现，其历史渊源非常久远，是世界上最古老的姓氏制度之一。
2. 在长期的封建社会中，与封建礼教相结合，标榜同姓同宗，抬高名门大姓，称为维护封建统治秩序和大地主利益的有力工具。
魏晋时期盛行的“门阀制度”
3. 虽然以汉族原有姓氏为主体，但也吸收和容纳了许多其他民族的文化成分，因此已成为民族团结和融合的象征。
二、姓氏的产生与发展
产生
“姓”：母系氏族社会，按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成相互区别的族号
“姓，人之所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女，从生”
商族祖先契是其母简狄吞鸟之卵有孕而生
周族祖先后稷是其母姜嫄踩了天帝的脚印感孕而生。
反应母系社会的婚姻状况“知母不知父”
远古帝王的姓都带有女字旁
炎帝姜姓、黄帝姬姓、少昊嬴姓、虞舜姚姓、夏禹姒姓等
“氏”：产生比“姓”晚，因同一母系血统的氏族子孙繁衍，人口增加，同一母族分为若干支族前往不同地方居住生活，各支族区别于其他支族的称号
发展
初级阶段的根本区别
姓代表母系血统，是不变的，区别血统
氏代表氏族分支，是可变的，区别子孙
夏商周三代保留原有区别外，又带上了浓厚的阶级色彩，特别是氏，都是由统治者赐封而来。
“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如之”
“男子称氏以别贵贱”
氏是贵族地位的标志，贵族都是男子。
商鞅原为卫国公族，可称“公孙鞅”，也可称“卫鞅”，后被封于商，故称“商鞅”
“女子称姓以别婚姻”
女子在家按孟、仲、叔、季排行相称，并严格实行“同姓不婚”的制度
出嫁时，用姓标明血统，姓前冠以孟、仲、叔、季排行
孟姜女
出嫁后，可姓前冠以出嫁前本国国名
周幽王的宠妃褒姒
嫁国君，可姓前冠以所嫁国的国名
卫庄公的妻子姓姜，来自齐国，可称“齐姜”，也可称“卫姜”
卫庄公死后还可因卫庄公谥号称“庄姜”或“卫庄姜”
周代的晋、鲁两国都姓姬，不能通婚，但秦、晋两国却可世代通婚，因为秦国姓嬴
“秦晋之好”成为婚姻的代用词
秦汉时代，姓与氏混合为一
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