《人类简史》历史的方向思维导图
人类简史当中历史的方向
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思维导图大纲
《人类简史》历史的方向思维导图模板大纲
历史的方向
合久必分只是一时，分久必合是大势
公园前10000年，采集者只认识自己的岛
19世纪抵达欧洲之前，有12000年没有人知道塔斯马尼亚的存在
公元前2000年，人类文明只剩下最多两三千个
四个具有相当规模和复杂程度的世界
1. 中美洲世界
2. 安第斯世界
3. 澳大利亚世界
4. 大西洋世界
当今世界
同一套地缘政治体系
同样的经济制度
同样的法律制度
同样的科学体系
货币
所有人类都成为“我们”的条件（智人和陌生人合作的基础）：
经济上的货币秩序、
政治上的帝国秩序和
全球性宗教
采集者完全没有金钱概念
自给自足，以人情和义务组成经济体系，无法获取稀有物品，才从陌生人处交换
农业革命时期
每个村落自给自足，只需要特定服务
城市和王国兴起后
交通基础设施改善，终于开始了专业化的契机
人口稠密的城市开始能够养活专业工作者
专门职业：
鞋匠、
医生、
木匠、
律师
交换货品，保障基本生活
不同专家制作的货品的交易方式
金钱的运作基于信任
人类世界是存在于共同想象之中，虚构出来的
金钱制度的原则
万物可换
万众相信
以金钱为媒介，任何两个人都能合作各种计划
人类社会飞速发展的决定性因素中最重要的一个
帝国
条件：帝国必须统治者不同民族，有不同文化和独立领土
特征：疆域可灵活调整，几乎可无限扩张
常见的批判
1. 帝国制度自身缺陷，长远看统治不同民族难有效率
2. 就算可统治，做法也必然不道德。
帝国是造成各种邪恶和剥削的引擎
宗教
法则
1. 它信奉的超人类秩序必须普世皆同，不论时空而永恒为真
2. 它必须坚定地将这种信念传播给大众
发展历程
从采集者社会的泛神论，到农业革命后，宗教革命也随之产生。
在采集者价值观中，人和动物是平等的，要尊重每一个动物
农业革命最初的宗教意义：让动植物从人类平等的生物，变成人类的所有物
“神”的产生，神可以善待人类，和这些沉默的动植物共同协商
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