人类简史当中历史的方向
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《人类简史》历史的方向思维导图模板大纲
合久必分只是一时,分久必合是大势
公园前10000年,采集者只认识自己的岛
19世纪抵达欧洲之前,有12000年没有人知道塔斯马尼亚的存在
公元前2000年,人类文明只剩下最多两三千个
四个具有相当规模和复杂程度的世界
1. 中美洲世界
2. 安第斯世界
3. 澳大利亚世界
4. 大西洋世界
当今世界
同一套地缘政治体系
同样的经济制度
同样的法律制度
同样的科学体系
所有人类都成为“我们”的条件(智人和陌生人合作的基础):
经济上的货币秩序、
政治上的帝国秩序和
全球性宗教
采集者完全没有金钱概念
自给自足,以人情和义务组成经济体系,无法获取稀有物品,才从陌生人处交换
农业革命时期
每个村落自给自足,只需要特定服务
城市和王国兴起后
交通基础设施改善,终于开始了专业化的契机
人口稠密的城市开始能够养活专业工作者
专门职业:
鞋匠、
医生、
木匠、
律师
交换货品,保障基本生活
不同专家制作的货品的交易方式
金钱的运作基于信任
人类世界是存在于共同想象之中,虚构出来的
金钱制度的原则
万物可换
万众相信
以金钱为媒介,任何两个人都能合作各种计划
人类社会飞速发展的决定性因素中最重要的一个
条件:帝国必须统治者不同民族,有不同文化和独立领土
特征:疆域可灵活调整,几乎可无限扩张
常见的批判
1. 帝国制度自身缺陷,长远看统治不同民族难有效率
2. 就算可统治,做法也必然不道德。
帝国是造成各种邪恶和剥削的引擎
法则
1. 它信奉的超人类秩序必须普世皆同,不论时空而永恒为真
2. 它必须坚定地将这种信念传播给大众
发展历程
从采集者社会的泛神论,到农业革命后,宗教革命也随之产生。
在采集者价值观中,人和动物是平等的,要尊重每一个动物
农业革命最初的宗教意义:让动植物从人类平等的生物,变成人类的所有物
“神”的产生,神可以善待人类,和这些沉默的动植物共同协商
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