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《人类简史》历史的方向思维导图

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人类简史当中历史的方向

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思维导图大纲

《人类简史》历史的方向思维导图模板大纲

历史的方向

合久必分只是一时,分久必合是大势

公园前10000年,采集者只认识自己的岛

19世纪抵达欧洲之前,有12000年没有人知道塔斯马尼亚的存在

公元前2000年,人类文明只剩下最多两三千个

四个具有相当规模和复杂程度的世界

1. 中美洲世界

2. 安第斯世界

3. 澳大利亚世界

4. 大西洋世界

当今世界

同一套地缘政治体系

同样的经济制度

同样的法律制度

同样的科学体系

货币

所有人类都成为“我们”的条件(智人和陌生人合作的基础):

经济上的货币秩序、

政治上的帝国秩序和

全球性宗教

采集者完全没有金钱概念

自给自足,以人情和义务组成经济体系,无法获取稀有物品,才从陌生人处交换

农业革命时期

每个村落自给自足,只需要特定服务

城市和王国兴起后

交通基础设施改善,终于开始了专业化的契机

人口稠密的城市开始能够养活专业工作者

专门职业:

鞋匠、

医生、

木匠、

律师

交换货品,保障基本生活

不同专家制作的货品的交易方式

金钱的运作基于信任

人类世界是存在于共同想象之中,虚构出来的

金钱制度的原则

万物可换

万众相信

以金钱为媒介,任何两个人都能合作各种计划

人类社会飞速发展的决定性因素中最重要的一个

帝国

条件:帝国必须统治者不同民族,有不同文化和独立领土

特征:疆域可灵活调整,几乎可无限扩张

常见的批判

1. 帝国制度自身缺陷,长远看统治不同民族难有效率

2. 就算可统治,做法也必然不道德。

帝国是造成各种邪恶和剥削的引擎

宗教

法则

1. 它信奉的超人类秩序必须普世皆同,不论时空而永恒为真

2. 它必须坚定地将这种信念传播给大众

发展历程

从采集者社会的泛神论,到农业革命后,宗教革命也随之产生。

在采集者价值观中,人和动物是平等的,要尊重每一个动物

农业革命最初的宗教意义:让动植物从人类平等的生物,变成人类的所有物

“神”的产生,神可以善待人类,和这些沉默的动植物共同协商

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