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科判分析，颂词分层，讲义及重点分析

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颂词讲义古文讲解古代文学

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思维导图大纲

【颂词】：损害盗夺与淫行，妄语贪酒非时餐，喜高广床与歌唱，舞蹈花鬘皆当断。随行罗汉之戒律，若具此等八ZJ，持长净转欲天身，当赐善男善女人。思维导图模板大纲

1.科判分析

2.颂词分层

2-1.颂词：

损害盗夺与淫行，妄语贪酒非时餐，喜高广床与歌唱，舞蹈花鬘皆当断。随行罗汉之戒律，若具此等八ZJ，持长净转欲天身，当赐善男善女人。

2-1分二层：

【第1层】：第1-5句：八关分支：行戒律支、禁行支：杀盗淫妄，不坐卧高广大床及涂香花鬘【第2层】：第6-8句：守戒功德：

3.消文释义

1、词汇解释

1.【损害】：损坏、伤害。【盗夺】；偷盗夺取。【淫行】：邪淫的行为。【妄语】：虚假歁骗的语言。

2.【高广床】：又高又大的床。这里指不贪图受用。

3.【戒律】：有条文规定的。即防非止恶之义

4.【持长净】：这里指长时间行持戒律

2.【颂词字面意思】：八关的分支是：一、该日不杀害一切有生命的众生；二、不通过各种方式不与取；三、断除一切不净行；四、不说妄语；五、不喝酒；六、不非时食，要过午不食；七、不喜爱高广大床；八、不唱歌，不跳舞，不佩带装饰、打扮化妆（这三者合为一戒）。前四条根本戒属于戒律支，戒酒为不放逸支，后三条是禁行支，以上八种要一概行持。 3.麦尊: 戒律的分支:断除杀生、不予取、行淫与妄语。即损害即盗夺.|不放逸的支分:戒酒。禁行的分支:贪执非时即过午的餐食，喜爱高广大床，口中唱歌、身体舞蹈、佩带花鬘等形形色色的装饰品。【以上八种一概予以断除。】 4.追随往昔目犍连、舍利子等圣者如何受戒而成就，我们也应当如是受持，这样观想之后，在善知识面前接受八关。持此长净将来可投生为欲天的悦意身体，根本不会转为劣身。因此，龙猛菩萨要求乐行王自己好好地受持，因缘具足、条件成熟的情况下，理应给有缘的善男善女传授。

4.重点分析

重点1：【如何受八关受戒】

①八关是短期的，即一日之戒。居士戒：长期:三皈五戒。短期:八关 ②首先，最好在一个上师那里接受戒律，后于一年不同的日子里，早上天还没有亮时，可以在佛像面前自己受。 ③八关对不能长期守戒的在家人极为重要。

重点2：【汉地守八关守Z戒的状况】

①汉地的居士经常守八关。 ②由于平时约束自己的善根十分微薄，哪怕守一天的戒律，也非常非常困难。 ③平时最重要的就是守持清净戒律。 ④如果不能长期守持戒律，也应尽量守一天之戒。

重点3：【受持八关的功德】

【功德】①在吉祥的日子里、特殊的节日中受八关，功德非常大。护持清净戒律才有解脱的希望。【公案】月幢尊者为一个有无量重罪，重病缠身的女人传授八关，女子在受几次后命终没有堕入恶趣，而转生于印度的一个富贵之家。（法本P283-284） ②【教证】《俱舍论》：持戒才有转生善趣的福分，其他善根则无法获得。 ③【希望】人生短暂，自己一定要护持清净戒律才有解脱的希望。

重点4：戒条和分支

1、该日不杀害一切有生命的众生; 2、不通过各种方式不与取; 四条根本戒为 3、断除一切不净行; 属戒律支 4、不说妄语; 5、不喝酒; 不放逸支 6、不非时食，要过午不食; 7、不喜爱高广大床; 三条禁行支 8、不唱歌，不跳舞，不佩带装饰、打扮化妆(三者合为一戒)。 --八种要一概行持