部编版高中语文必修上册第六单元重点课文树形表格思维导图

中心论点：学不可以已。

二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点： 第二段：学习具有重大的意义； 第三段：学习具有重要的作用； 第四段：学习要采取正确的态度和方法。

第一层“青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。 第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。 第三层“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。 ——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

第三段作者用了五个比喻。 “跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。 “登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。 ——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第四段作者用了十个比喻。 从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。 下面就分两层说明如何做到积累。 “骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。 蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。 ——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

不仅增强了语气，而且逐层深入地说明了放任党八股泛滥的严重危害，指出了反对党八股的极端必要性。由于有了这样的铺垫，顺其自然地引出了下面的结论：“这就非加以揭穿，把它打倒不可。”这里使用一个双重否定句，准确精练、斩钉截铁地表达了要清算党八股的鲜明态度和不达目的誓不罢休的坚定决心。

表现在第6段当中，即前文已经提到的“它们不是生动活泼的东西，而是死硬的东西了；不是前进的东西，而是后退的东西了；不是革命的东西，而是阻碍革命的东西了。”同样起到了增强行文气势，逐层剖析党八股本质特征的效果，为彻底批判党八股的腐朽文风奠定思想认识基础。

例如：“党八股也就是一种洋八股。”“我们为什么又叫它做党八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一点土气。也算是一个创作吧！谁说我们的人一点创作也没有呢？这就是一个！”又如，“去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”

比如把反对主观主义和宗派主义的斗争，比喻为“老鼠过街，人人喊打”；把文字冗长、内容空洞的文章，比喻为“懒婆娘的裹脚，又臭又长”；把无的放矢、不看对象的文章，比喻为“老鸦声调，却偏要向人民群众哇哇地叫”；把语言乏味、面目可憎的文章和演说，比喻为缺少生气、瘦得难看的“瘪三”；把不提出问题，不解决问题，不表示赞成什么、反对什么，只是充满各种符号的文章，比喻为“开中药铺”；把写文章、作演说要有高度负责的精神，比喻为每天洗脸之后还要照镜子，检查有无不妥之处；等等。

揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。

阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

文中以“闭关”说明抱残守缺，用“送去”说明取悦洋人，用“拿来”说明对待外来文化的正确态度。这样就形象地阐明了“闭关”误国，“送去”卖国，“拿来”利国的道理，具有很强的说服力和逻辑力量。

如：“孱头”——愚弱无能，“昏蛋”——头脑发热，“废物”——失去自立能力。三言两语，为三种人画像，使抽象的论述形象化，节省文字，给人留下鲜明深刻的印象。

以大宅子来借喻整个文化遗产，用鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太等喻体来比外来文化中好的、好坏相杂的、坏的三类文化，平实易懂，深入浅出地阐明对外来文化的科学态度。