读书笔记《西方文论》葛兰西和卢卡契主义文论思维导图

强调社会存在第一性原则，把人的心理看作第二性，随社会历史发展变化

坚持唯物论的反映论，任何反映都是主客观的结合化

强调社会、人类和理论体系的整体性原则

审美反映必然渗透艺术家主观成分，主客观结合的反映超越现实

审美反映包含主观辩证法，通过有意识的选择而超越客观现实

审美反映是拟人化的反映，具体表现在以人为中心

审美活动的主体条件在劳动中历史地生成

艺术创作的抽象形式与劳动密切关联

劳动生产力的提高使人们有闲暇从事艺术创造

劳动成功的愉悦提高人的自我意识，对艺术的历史生成有十分积极的意义

巫术活动包含尚未分化，以后会成为独立艺术态度的萌芽

巫术与艺术的分化是客观的，经过缓慢的充满矛盾的过程才实现

巫术的特性

与艺术反映客观世界的本质有关

艺术作品在“思维强度”上表现出的情感传递到感应者那里

使人体验到人的整体性，并将从艺术静观中获得新经验用于生活，努力使自己成为整体的人

艺术认识作用和主观性联系，提供的有关社会和人生方面的知识比科学多

艺术具有虚构性，可以揭示科学不能接触的事实

提供对人类自我的认识，又可以认识外部世界，把二者结合

对现实生活的反映

借助文学家的想象来反映社会生活，也受到社会生活的制约

文学最深厚的根源在现实生活，但不等于现实生活

文学总表达某种政治倾向，通过情感和伦理观念的表达，使欣赏者感受作者特定的政治态度

文学作为新文化的一部分，成为精神、道德革新的表现，为人民服务

作家要具有同人民一致的世界观，与人民融为一体，起民族教育者的作用

文学不等同于政治，因其艺术现象而具有审美本质特征

优秀作品中，二者天衣无缝地结合，任何部分的变化都会引起整体变化

要求内容表现人民的愿望和理想，具有鲜明人民性

带有根本意义的乃是作家和整代人对这个环境的态度

强调作家感情态度的重要性

文学应当有深厚的历史内容，又通过艺术手段恰到好处地表现内容，使之具有高度审美价值，使读者能获得审美快感

对经典作家的作品应当保持某种距离，才能正确批评