读书笔记《当代西方文艺学》语义学与新批评派思维导图

思维导图大纲

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一．学习目的和要求

了解新批评派的发展概况，掌握语义学和新批评派文论的主要观点。

二．课程内容

6.1理论背景与发展概况。

新批评派是 20 世纪英美文学批评中最有影响的流派之一，以兰色姆《新批评》得名。

①产生背景：新批评的兴起是对这实证主义和浪漫主义视了对文学作品本身的研究的反拨，它一开始就抓住了传统文学批评最薄弱的环节而以一整套完整具体操作性极强的阅读批评文学作品的方法进行批判，因而在相当长的一段时间内该流派在西方文论界都占据主导地位。

②发展历程：

新批评派在 20 世纪 20 年代的英国形成，30 年代至 50 年代在美国经过长足发展达到鼎盛，

60 年代之后逐渐衰落。

从艾略特和瑞恰兹到南方集团再到耶鲁集团体现了新批评发展的一条主线。

③流派特点：

⑴极端的文本中心主义彻底割裂了文学研究与社会历史文化、与读者作者及社会效果等的关联。

⑵对文学作品结构的分析较为细致深入，常常包含了某些辩证法因素。

⑶以语义学分析作为文学研究的基本方法，并高度重视对文学语言的研究。

⑷理论与实践的结合较为紧密，其理论一般都能在文学批评实践中自觉地运用。

④代表人物：

⑴瑞恰兹（语义学）

⑵艾略特是新批评的奠基者之一（“有机形式主义” 非个人化说）

⑶英国意象派批评家休姆是新批评派的先驱人物

⑷兰色姆（是新批评发展中的一个承上启下的关键人物。本体论批评构架-肌质理论）

⑸退特、布鲁克斯与沃伦（在 30年代成立了“南方集团”）

⑹燕卜荪所著《复义七型》一书成为新批评方法的第一个实践范例

⑺维姆萨特、韦勒克、布鲁克斯、沃伦（等人在 40年代后期成立“耶鲁集团”）

⑤评价影响：新批评学派反拨浪漫主义和古典主义，给文学理论带来了新潮流，影响深远且风靡一时。新批评与俄国形式主义与布拉格学派一起对之后的结构主义文论产生了重大影响。但其本身一味强调文学的内部因素，对外部因素完全弃之不顾，割裂了文学与作者、社会历史和现实生活的关联，从而具有鲜明的狭隘性。这些局限性最终导致它因无法解释一些文学重大问题而不可避免的衰落下去。

6.2瑞恰兹的语义学批评。

6.3艾略特的“非个人化”理论。

【艾略特非个人化理论（诗歌“非个性”）】

⑴艾略特继承休姆的反浪漫主义立场，提出了著名的非个人化立场，为新批评派开辟了道路。非个人化理论认为诗歌以及其他体裁的文学作品应当是非个人化的，他针对浪漫主义张扬感情和个性的观点，明确指出诗歌不是感情的放纵而是感情的脱离，诗歌不是个性的表现而是个性的脱离。

⑵任何一位文学家都不具有完全的意义，只有将其放在与前人的比较对照之中才能获得对其的客观评价。作家只有不断地为文学传统的延续放弃自己的个性才能前进。

⑶文学家应当消灭个性，文学作品中最好的部分应该是前辈文学家足以使他们永垂不朽的地方而不是文学家自己的个性和风格，因此只有消灭个性艺术才能达到科学的地步。

⑷非个人化还应当逃避文学家个人的情感，诗人的任务就是把寻常感情升华成诗歌。诗歌之所以有价值在于艺术过程的强烈。

⑸艾略特的非个人化理论一反从社会历史及作家生平背景等方面解释作品的传统批评方法，完全割裂了文学作品与作者的联系，要求文学批评把注意力只放到作品本身中去，要求批评家的兴趣从诗人转移到诗歌，文学作品不是作家个人情感的表现，作家也不可能脱离文学传统真正具有个性。艾略特的非个人化理论从作品本身出发进行内在研究，开辟了崭新的文学批评观。

6.4兰色姆的本体论批评。

兰瑟姆是新批评理论的真正奠基者，他承上启下，对艾略特和瑞恰兹的批评理论加以理论总结，吸取了他们大量的理论观点和研究方法，摒弃其中的心理主义，建立起以文本中心论为基础的新批评派理论。

①本体论批评：兰色姆提出本体论批评的口号，亦即后来的新批评派的批评。他将哲学上的本体论概念引入文学批评之中，关于兰色姆的本体论批评有两种相互矛盾的定义：

⑴第一种理解是强调文学作品本身的本体存在，认为批评应当成为一种客观研究或者内在研究，不应当探讨文学与各种社会生活现象的联系，而应当把文学作品看成一个封闭的、独立自足的存在物

⑵第二种理解是认为诗歌旨在复原那个我们通过自己的感觉和记忆散乱地了解的复杂难制的本原世界，诗歌的本体性就在于它与本原世界的联系。

⑶新批评派把文学作品本身当做文学的本体，把文学作品当做一个独立自足的客体就出自于兰色姆的观点。

②构架—肌质理论：为了将本体论批评具体化，兰色姆提出了构架—肌质理论来具体说明他的本体论批评。

⑴所谓构架指的是诗歌内容的逻辑陈述，即诗歌中可以用散文转述的主题意义或思想内容部分。

⑵所谓肌质指的是作品中不能用散文转述的部分。

⑶肌质是作品中的个别细节，与构架是分立的。肌质的重要性远远超过构架，只有肌质才是诗歌的本质和精华。

⑷构架与肌质的关系虽然与形式和内容的关系不完全等同，但是构架是对实在的逻辑陈述，而肌质又是一种内容的秩序，这与内容和形式大致相当，因此兰色姆的构架—肌质理论实际上是典型的形式主义论，将肌质作为文学作品的核心本质和精华，显然是一个错误，他割裂了形式与内容之间的关系也是一种形而上学的误区。

6.5布鲁克斯的“细读法”。

【细读】英美新批评的术语。燕卜荪出版于 1930 年的《含混的七种类型》一书，被认为是典型的“文本细读”之作。其基本内容就是 ~“对诗歌进行分析性的细读”~ 。所以布鲁克斯说：燕卜荪式批评的要义，就在于“批评要在诗作为诗的结构中处理诗的意蕴”；而以往的批评则倾向于“用散文的方式寻找诗的‘善’和‘真’，使诗成为哲学或者科学”。在布鲁可斯看来，燕卜荪的批评是要告诉人们：诗歌的 ~隐喻承担着“功能性”、而不是“修饰性”的作用~ （functional not decorative role），诗歌的韵律和词句“也都成为诗歌展示意义的积极力量”。

6.6燕卜荪的复义理论。

出自燕卜逊《含混七型》，又译为模糊、含混、晦涩等，原指语言的多义所形成的复合意义。复义现象在日常语言中存在，尤其对于诗歌的表现具有重要的意义。

燕卜逊给复义下的定义：“任何语义上的差别，不论如何细微，只要它使同一句话有可能引起不同的反应”，就形成了语言的复义现象。传统批评家习惯于认为诗的意义是单一的，燕卜逊通过大量的研究和分析表明，一首诗的意义是多样的，每种解释都有合理性，不能独断地加以排斥。诗性语言具有多义性、模糊性和不确定性，诗意的复杂性和多义性正是诗的特殊魅力所在。

贡献：燕卜荪在西方文学史上第一次系统的研究复义问题，并取得了重要成果，这是燕卜荪也是新批评派的重要贡献之一。

局限:对于复义现象所作的分类并不严格；对新批评派的语境理论未能深入理解从而不能用语境理论来解释复义现象；他对复义的作用显得信心不足，多次声称复义对于批评家很有用但会使得诗人陷入困境。

6.7维姆萨特和韦勒克的“新批评”理论。

三．考核知识点

6.1新批评派的奠基者瑞恰兹和艾略特及其主要论著。

6.2新批评派的发展概况。

6.3瑞恰兹语义学批评的基本特征。

6.4瑞恰兹的语境理论。

6.5艾略特“非个人化”理论的要点。

6.6艾略特寻找“客观对应物”的观点。

6.7兰色姆的“构架—肌质”理论。

6.8布鲁克斯论悖论与反讽。

⑴悖论是修辞学上的一种修辞格，指的是表面上荒谬而实际上真实的陈述，诗歌语言和结构的各种平面不断倾倒产生种种重叠、差异和矛盾。这样一种悖论的语言正是布鲁克斯心目中理想的诗歌语言，他把悖论的使用从语言上扩展到结构，把它作为诗歌区别于其他文体的一个基本特征。在诗歌创作中有意将词语扭曲变形，并把在逻辑上不相干的词语联结在一起碰撞矛盾，诗意正是在这种不协调中产生的。悖论产生的奇异效果让平常之物看起来不平常，从而充满了诗意。

⑵反讽指的是所说的话与所要表达的意思恰恰相反，是语词受到语境压力造成意义扭转而形成的所言与所指之间对立矛盾的语言现象。这也是诗歌语言与科学语言的区别。但诗歌语言则是多义的，诗人使用的词包含多种意义，是具有潜在意义能力的词，是意义的网络。反讽之所以具有这样的特征，一方面由诗歌的本体特征决定，另一方面则为文学语言本身的难控性和经验的复杂性所制约。诗歌需要依赖言外之意和旁敲侧击使得语言具有新鲜感。

6.9燕卜荪论复义的七种类型。

6.10维姆萨特对“意图谬见”和“感受谬见”的批评。

【意图谬见】英美新批评术语。意图谬见的矛头主要指向传统的传记批评、社会批评和心理批评，这些批评都极为关注作者的生平经历、思想意识、心理状态、社会背景等方面的研究。在新批评看来，作者的创作意图与作品意义是两码事，批评家尤其不能依据作品是否符合作者的创作意图来判断其价值。批评家应该将其注意力集中到文学文本中来，充分理解文本所用语词的历史意义，从而能充分和客观地阐释文本。强调了作品本身的重要性，具有积极意义，然而割断了作品与作者之间的联系，陷入了一种新的片面性。

【感受谬见/效果谬见】英美新批评术语。将分析的重点从作者转向了读者，它批评的对象是感受式批评和印象式批评。新批评认为作品提供的是一个世界，而读者感受的是另一个世界，二者不能混为一谈，否则就会导致感受谬见。读者带有主观意义和生理体验的情绪、感受不能作为客观的批评家进行文学批评的依据。读者的感受是文学活动中最不可靠和最易变动的因素。诗是有其自身特点的独立客体，诗的意义是相对稳定的，读者的情绪感受是不断变化的，不要让情绪感受干扰了诗的客观意义的阐释。割断了作品与读者的联系。

6.11维姆萨特论隐喻。

6.12韦勒克以文学的内部研究取代外部研究的主张。

6.13韦勒克对作品结构的八个层面的划分。