《德国古典哲学》黑格尔的概述
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读书笔记《德国古典哲学》黑格尔思维导图模板大纲
真理是全体,是历史的逐渐发展的过程
哲学无前提
哲学自己创造自己的对象
哲学前提的直观性
哲学自己最终论证自己的对象
在回归论证的过程中,真理变得丰富
否定辩证法
矛盾是普遍的
矛盾的各个方面的否定是普遍的
辩证法的核心是不断地“扬弃”
实体就是主体
实体是辩证运动的主体
意识和世界都是实体的自我展开
“上帝存在”是辩证推理的过程,没有具体含义
辩证法、历史和认识论的统一
辩证法是贯穿于所有领域的原则、规律和过程
意识、辩证法和历史发展是相一致的
意识
感性认识/感性确定性
自我对个别感觉对象的意谓,如“这个”“这时”“这里”等
无具体概念
知觉
用概念来把握个别事物
事物是可感性质的集合
事物本质的归结
实体:分为现象和物自体
力:力的交互作用构成事物之间的普遍联系
不可感知的物自体的世界是现象世界的本原,是无限生命力和运动的原因
自我意识
类意识:自我承认欲望对象也是与自身相等同的自我,即相互承认的欲望
自由意识:自我意识通过实践,发展了自己的自由意识
苦恼意识:达不到的理想的自由意识的境界
理性
理性
观察理性
行动理性
追求快乐和官能满足
按个人兴趣工作
立法理性:普遍承认的理性
精神
伦理:真实的精神
希腊:因犯错和冲突解体
罗马:因皇帝独立于伦理之外而被否定
教化:自身异化了的精神
教化王国:基督教世俗化
信仰王国
道德:对自身具有确定性的精神
宗教
自然宗教
艺术宗教
天启宗教
绝对知识
存在论
推演过程:用一个亦此亦彼的过渡来统一两个对立的范畴
纯存在/纯有,非存在/无,通过“变易”而相互转化
“定在”是上述过程的运动体现
定在
质:内在规定性,是什么
量:外在规定性,怎么样
中介是尺度,量变超过尺度即发生质变
本质论
本质
同一:包含着差异的、矛盾双方的具体的统一
差异:外在的、杂多的与内在“同一”相互反思的
对立:矛盾双方相互依存、相互包含又相互扬弃
根据:运动的原因
现象
本质表现于外
而本质在现象之中
现实
现象与本质的统一
具备了存在的必然性,因此也叫做“绝对”
概念论
概念是自在与自为的统一,范畴的推演是“发展”,即从潜在到现实
主观性
真实的概念是具体概念
具体概念是一般和个别的统一
概念自身是能动的,通过判断和推理将“普遍性、特殊性和个别性的区别和统一都实现出来
客观性:机械性→化学性→目的性
理念
生命是直接形式的理念
认识
包括理论理念和实践理念
目的是扬弃,达到理论和实践相统一的真理
绝对理念
真理的完全展开
绝对理念的意义在于全体的运动
绝对理念是纯思想的最后阶段,继续发展则转化为同自身相反的自然界
自然哲学
自然界是自我异化的精神
绝对精神经过自然界的发展过程才能最终成为真正自由的精神
自然界是有机的,经历着从低级到高级的辩证发展
精神哲学
特点是自由:能够在否定中肯定地保住自己并成为自身同一
主观精神
灵魂
意识
自我规定着的精神
客观精神
以自由意志为前提的普遍精神
社会、国家、法制、风俗习惯和伦理道德
绝对精神
艺术:在直接性中把握
宗教:以表象的方式把握
哲学:以概念的方式把握真理
法哲学
任何定在,在央视自由意志的定在,就叫做法
抽象法
自由意志的直接体现