《西方哲学史讲演录》下 读书笔记之康德的批判哲学思维导图
康德的哲学论
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思维导图大纲
《西方哲学史讲演录》下 读书笔记之康德的批判哲学思维导图模板大纲
一、康德的知识论
1.康德哲学中的两条线索
思维和存在的关系
理性与信仰、科学与宗教的关系
“人是什么？”
《纯粹理性批判》——认识论“我们能够认识什么？”
《实践理性批判》——道德哲学“我们应当做什么？”
《判断力批判》——审美问题“我们可以希望什么？”
2.康德认识论的核心问题——先天综合判断如何可能？
康德之前的两大思想体系和三种观点
怀疑论
唯物主义独断论
唯心主义独断论
康德的先验假定——先验自我＆自在之物（逻辑假定）
天赋的知识形式+后天的经验质料（自在之物提供）通过感觉中介——→知识
知识——两个表象或概念连接起来的判断
“先天综合判断”——普遍必然性与新知识的统一
“先天分析判断”——谓语内在包含于主语之中，与经验无关，且具有普遍必然性
“后天（经验）综合判断”——依靠感觉经验能拓展新内容
是否可能？——→数学规律
3.感性
先验自我为认识提供了先天直观形式——时间与空间
“现象”——自在之物被置于直观形式之中而构成的
几何学是关于空间的科学，代数是关于时间的科学——→数学是先天综合判断的科学
4.知性
对现象的进一步加工、综合统一以形成普遍必然性的科学知识
先天思维形式——12个范畴
“给自然立法”——在认识过程中通过先天形式赋予自然
5.理性
对自然科学知识进行更高综合统一，形成绝对知识
三个“先验理念”
“灵魂”——所有关于精神现象的知识
“宇宙”——所有关于物理现象的知识
“上帝”——最高之理念
四组“二律背反”——知性范畴的不合理运用
二、康德的道德哲学
1.道德律与自由
实践理性给人颁布道德律（应然）
道德命令——一种无条件的绝对命令
道德律——使行动准则能成为普遍的立法原则
具有自然律一样的普遍性
人作为目的而非手段
意志自律
决定行为道德的主要因素是是否出于对道德律的热爱（动机）
2.纯粹实践理性的信仰
实践理性的最终目的——“至善”（道德与幸福的统一）
完全遵循道德法则行事——“德性”
“至上的自然原因”（上帝）——保证德福相配
三、康德哲学小结
对独断论与怀疑论的超越的失败尝试
提出一系列根本性与方向性问题
思维与存在的同一性问题
理论与实践、知识与道德的分裂
对“矛盾”的承认（矛盾是思维的本质属性）
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