读书笔记《西方文论》象征主义与意象派诗论思维导图
《西方文论》象征主义与意象派诗论的概述
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思维导图大纲
读书笔记《西方文论》象征主义与意象派诗论思维导图模板大纲
前期象征主义（19世纪后半叶）
产生于法国的诗歌流派
代表人物：波德莱尔、魏尔兰、兰波、马拉美
波德莱尔十四行诗《应和》首次提出著名的应和论，被誉为“象征主义的宪章”
首先提出“象征主义”概念的是希腊诗人让·莫雷亚斯
主要理论：强调隐匿在自然界背后的超验的理念世界，要求诗人凭借个人的敏感和想象力，运用象征、隐喻、烘托、对比、联想等手法，通过丰富和扑朔迷离的意象描写，来暗示、透露隐藏在日常经验深处的心灵隐秘和理念
后期象征主义（20世纪初）
瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论
象征主义的现实存在
追求高于现实世界的丰富心灵世界及其内在生命力
“创造读者”的自由艺术创新（高雅读者和新读者）
象征主义诗人精神上具有高度一致性和强大凝聚力（重视个性）
对“音乐化”的理解
诗的语词与人的整体感觉情绪领域的某种和谐关系
诗情世界和梦幻世界有某种内在联系
诗的语言的音乐化
对抽象思维和理性的重视
诗人应该有抽象思维能力
抽象思维对诗歌创作的重要性：诗的象征意味和哲理内涵的来源，诗的构思过程
诗应该追求超越个人的无限、普遍价值，文学的铁律是追求人类的普遍价值
叶芝的理性与感性相统一的象征理论
象征与隐喻
具有隐喻性（隐喻是象征的基础）
高于隐喻，是隐喻的提升，更深刻、完美和动人
象征的内涵
全部形式与精确感情之间的关系
形式和感情之间对应的象征关系
形式通过象征唤起对应感情
感情需要寻找对应形式即通过象征才能得到表现
象征主义诗歌的美学风格
最丰富的想象力
最完美的形式和韵律
排除外在世界和日常意志的干扰为前提
充分表现微妙的内心世界
理论的独特之处
感性的象征（只唤起感情）
理性的象征（只唤起观念或混杂感情的观念）
在理性与神迷结合中创造象征
诗歌象征的创造有非理性和神秘的一面，艺术象征体验的获得与创作需要似睡似醒、出神入迷的精神状态
理性在孕育灵感和象征时的作用，理性能激发灵感、催化象征
庞德的意象主义诗论
意象主义宣言（诗歌创作原则）
用直接处理的方式对待所写之“物”
不使用对表达没有作用的字
韵律是富有音乐性的词句的先后关联
主要观点
提出“意象”：意象是在瞬息间呈现出的一个理性和感性的复合体
内层“意”：诗人主体理性与感性的复合或“情结”
外层“象”：形象的“呈现”（精确地符合生活实际）
对意象的创造和接受作了心理分析
重视诗歌象征
形成意象，避免抽象，把抽象和具体结合，运用自然事物作适当的意象
能运用合适的自然事物精确象征所要表达的思想感情，就能形成好的诗歌意象
象征要自然，不露人工雕琢的痕迹
严格要求诗歌的形式技巧
语言尽量精炼
韵律结构不应当损害语音的形成，或其自然声响，或涵义
诗富有音乐性
休姆的意象主义诗论
追求诗歌意象，通过形象（主要是视觉形象）来表达诗人细微复杂的思想感情
意象描绘的精确性
基本方法：与日常语言作斗争
运用新鲜的隐喻和幻想手法
强调类比、暗示、感应等象征主义观点
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