《外国教育史》英国近现代教育的概述
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读书笔记《外国教育史》英国近现代教育思维导图模板大纲
初等
一直由英国国教和其他宗教团体掌管
非国教会的个人或团体创办了一些慈善学校、主日学校
慈善学校有贫民免费学校、贫儿学校,基督教式的教育,学习读写算等基础知识及《圣经》等宗教教义
主日学校(又称星期日学校):利用星期日的时间,由任课教师对儿童以及某些几乎没有其他机会收到正规教育的成人进行一些宗教教育,学习一些粗浅的读写知识
特点
教育对象:贫民儿童
教学条件差,教学内容简单,重宗教、阅读,轻计算
教师不是专门职业,由手工业者、教堂人员、伤残军人担任,社会地位较低
中等
富家子弟的升学预备教育,以公学和文法学校为主
公学
公众团体集资兴办,在公共场所进行,培养公职人员为主要目的的私立学校
以升学教育为宗旨,注重古典语言的学习
与一般的文法学校相比,师资及设施条件更好,收费更高,是典型的贵族学校
文法学校和公学的特点
私立、寄宿
以升学为宗旨
古典教育,对自然科学不重视
修业年限通常为5年
高等
始于牛津大学的设立
象征:牛津、剑桥,以古典学科和神学为主
贵族性强,只有上层社会的青年才能进入这两所大学学习
教育领导体制
英国政府逐渐加强对教育的管理
地方分权制,后逐渐加强中央集权
1870年《初等教育法》的颁布,标志着英国国民教育制度的正式形成
1899年成立由国会直接领导的国家教育委员会
初等
导生制(贝尔-兰卡斯特制)
教师从学生中选择一些年龄大、学习成绩好的学生充任导生,导生经教师训练后,再代替教师的职责,转教其他学生
一定程度上解决了当时英国初等教育师资不足的问题,推进了初等教育的发展
不可避免地降低了教育教学的质量
1833年工厂学校《工厂法》
9-13岁童工每天应在工作时间内接受两个小时的义务教育
工厂主雇佣的童工必须持有厂医开具的年龄证明和教师出具的入学证明,否则要受到惩罚
评价:一定程度上改善了工人阶级子女的受教育状况
1870年《初等教育法》
中等
公学改革
设立三类中学
专为贵族与大资产阶级子弟设立,学习经典学科以升入大学
专为中产阶级子弟设立,主要学习实用学科,培养专门人才
专为中下层平民子弟设立,培养普通职业的劳动者
现代中学的创办
课程:工商业科目
对象:中下层平民子弟
高等
新大学运动
标志:伦敦大学学院的创立
历程
1828年,伦敦大学学院成立,重视自然科学教育,不再实施宗教教育
1829年,国教派成立英王学院,在宗教教学问题上与伦敦大学学院存在分歧,重视实科教育
1836年,两院合并成立伦敦大学
在伦敦大学的带动下,19世纪下半叶,英国城市学院纷纷成立,如曼彻斯特学院、南安普顿学院、伯明翰学院,由此兴起了“新大学运动”
特点与影响
“新”:科学教育步入大学讲坛,高等教育向中产阶级子弟开放
牛津大学、剑桥大学也受此影响进行了一系列改革,如增设近代科学专业,重视自然科学教学
大学推广运动
最早出现于19世纪40年代的英国,指全日制大学以校内或校外讲座的形式将教育推广到非全日制学生
伦敦大学、牛津大学、剑桥大学在大学推广运动中发挥了关键作用
加强了大学与社会的联系,强化了大学的社会服务职能,为中下层阶级和女子提供了更多的接受高等教育的机会
洛克
人性论
白板说
反对流行的“天赋观念”论,认为人出生以后心灵如同一块白板,“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且最后是导源于经验的”
评价
主张经验主义认识论,又认为我们的“心理活动是观念的另一个来源”,五官的感觉只能了解物体的部分性质,而内心的“自我反省”可使人了解复杂的概念
教育作用
对人的作用
高度评价教育在人的形成中的巨大作用,认为人之好坏,或有用或无用,“十分之九都由他们的教育所决定”
家庭教育的作用
重视家庭教育,认为教育发挥其正面作用的场所并不在学校而在家庭
绅士教育的作用
认为一国之中绅士教育是最应该注意的,“一旦绅士受到教育,上了正轨,其他的人很快都上正轨了”
德智体教育思想
体育:《教育漫话》中把体育作为第一个问题加以论述,主张”健康之精神寓于健康之身体“
德育:把德行放在比知识更重要的地位,把听从理性的指导、克制自己的欲望看成一切道德与价值的重要标准及基础。必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这样一些必不可少的道德品质,重视榜样和示范在儿童教育中的作用,重视练习、强调说理
智育:学问只能作为辅佐品德之用,智育只能是德育的辅助品。不仅限于学习文化知识,也包括获得各种技能技艺
学习方法:主张直观教学、循序渐进、注意好奇心、注意力和记忆力的培养
斯宾塞
教育目的
要教给学生有价值的知识,为完满生活做准备
课程体系
直接保全自己的活动
间接保全自己的活动
抚养、教育子女的活动
维持正常的社会政治活动
闲暇爱好和情感活动
教学原则与方法
教学应符合儿童心智发展得自然顺序
儿童所接受的教育必须在方式和安排上与历史上的人类教育相一致
教学的每个部分都应该从实验到推理
引导儿童自己进行探讨和推论
注重学生的学习兴趣
重视实物教学
反对照本宣科、死记硬背等无视学生身心健康的教学方法,主张学生心理规律、兴趣与实验等,表现出鲜明的历史进步性
整体评价
首次鲜明而正确地表达了“智育”“德育”“体育”三个教育学的基本范畴,批判了传统的古典主义教育,提出了科学知识最有价值的卓越见解
制定了注重科学的课程体系,推进了中等学校实科教育的发展,由此在课程论发展中占有重要地位
但斯宾塞的课程体系也有片面性,如过于强调自然科学教育,忽视人文学科,其课程的功利主义色彩比较浓厚
培根
“知识就是力量(power 权力)”
提出现实主义的科学观,对科学知识的价值做高度概括
突破了后期人文主义的空疏学风,把“崇尚自然”这一人文主义精神更具体化为崇尚自然科学
强调运用科学的方法
针对演绎法的不足,创立科学研究的“新工具”——归纳法(从个别到一般)
创立百科全书式的科学体系
弥尔顿
建议全国各城市兴办学院,学院分初、高级,兼施中学和大学教育
课程计划
古典学科
自然科学和应用科学,如农业、地理、自然哲学、生理学、天文学、建筑、航海、气象、采矿、动植物学、解剖学等
重视培养军事、政治人才
赫胥黎
批判传统古典教育
批判初等学校没有使学生学到有关国家历史或政治体制的知识,更没有学到科学知识
批判中学的学生必须死记硬背用不上的拉丁文和希腊文
批判近代历史、地理、语言以及整个科学领域更受到忽视
批判大学只是古典语言的基础教育,而不去关心科学研究或致力于专业学习
论科学教育
从工业发展和现代生活的需要出发论述科学教育的重要性
科学教育首先包括自然科学,既提供科学有价值的知识,又能提供科学方法的训练
论自由教育
批判忽视人文学科的倾向
主张结合科学教育和人文教育,认为忽视任何一方都会造成心智扭曲,只有受过两方面的教育才能算是受过自由教育,受过自由教育的人才能从事多方面的职业
1902年《巴尔福教育法》
1918年《费舍教育法》
1926年《哈多报告》
1938年《斯宾斯报告》
《1944年教育法》
1963年“罗宾斯原则”
1972年《詹姆斯报告》
1981-1983年《雷弗休姆报告》
《1988年教育改革法》
20世纪90年代:初等教育的“共同化水准”和“多样性结构”
高等教育的《1992年继续教育和高等教育法》和《学习社会中的高等教育》
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